今天早上11點接到Martin的信叫我過去找他
心裡馬上生出一股不祥的預感
果然Martin用很可憐的樣子看著我 說我考試二科沒過
嗚嗚
二, 三個月的苦苦掙扎還是失敗了
我終將離開UCL
然後 心裡好像放下重擔, 又好像拿起來似的
不知道為什麼, 覺得終於自己要工作了
然後又覺得 我來英國這邊幹嘛?
這幾年這是一場夢
而我好像也把我的學術quota用光了
好想哭但又不想哭
我只想趕快結束這一切先回臺灣再說
2010年10月21日 星期四
2010年10月19日 星期二
無
我自己一直以為很豁達, 我可以接受考試的結果
但今天一旦在研討會中見到Martin的表情--事實上Martin沒有表情
我還是忍不住想哭
回來後什麼也做不下
我倒是想問問自己來英國做什麼
這幾年自己又做了什麼事情
但更擔心的是自己未來能做什麼
即使通過了考試, 年年還是要在論文中打轉
我快樂嗎?
然後恨自己為什麼這麼粗心大意
到如今
但今天一旦在研討會中見到Martin的表情--事實上Martin沒有表情
我還是忍不住想哭
回來後什麼也做不下
我倒是想問問自己來英國做什麼
這幾年自己又做了什麼事情
但更擔心的是自己未來能做什麼
即使通過了考試, 年年還是要在論文中打轉
我快樂嗎?
然後恨自己為什麼這麼粗心大意
到如今
2010年10月18日 星期一
八月桂花香 與悲情城市
這幾天不時的在想
臺灣 是什麼樣子呢
臺灣文化 是什麼樣子呢?
與其選 小吃 和辦桌
也許八月桂花香(電視劇) 和 悲情城市(電影)
更可以代表我思念的那一個故鄉
一個屬於中國的, 一個屬於日, 中, 台 混合式的
臺灣的文化是什麼?
我想念的臺灣是一個有書法, 有海洋, 有高山, 有一點日本, 有一點中國, 有一點原住民的活力 的地方
這是多麼地和英國不一樣啊
為什麼一定要選 辦桌呢?
我不禁在想, 這些來到英國的學生, 在他們的那個年代
或在他們的生活中
真的接觸過" 辦桌"這件事嗎?
臺灣 是什麼樣子呢
臺灣文化 是什麼樣子呢?
與其選 小吃 和辦桌
也許八月桂花香(電視劇) 和 悲情城市(電影)
更可以代表我思念的那一個故鄉
一個屬於中國的, 一個屬於日, 中, 台 混合式的
臺灣的文化是什麼?
我想念的臺灣是一個有書法, 有海洋, 有高山, 有一點日本, 有一點中國, 有一點原住民的活力 的地方
這是多麼地和英國不一樣啊
為什麼一定要選 辦桌呢?
我不禁在想, 這些來到英國的學生, 在他們的那個年代
或在他們的生活中
真的接觸過" 辦桌"這件事嗎?
2010年10月10日 星期日
子不語
近來受PTT Marvel版的影響, 我也愛上了袁枚的子不語.
每篇故事所描述的人物不管是人, 非人, 個性都很鮮明而飽滿, 情節妙趣橫生.
像以下這篇的賣蒜叟大概類似金庸小說的 掃地僧, 顯示的功夫則在金庸的射雕, 神雕, 天龍中都有出現過(不知金庸有參考過此篇否?)
賣蒜叟
南陽縣有楊二相公者,精於拳勇,能以兩肩負糧船而起。旗丁數百以篙刺之,篙所觸處,寸 寸折裂,以此名重一時。率其徒行教常州,每至演武場傳授槍棒,觀者如堵。
忽一日,有賣蒜叟龍鍾傴僂,咳嗽不絕聲,旁睨而揶揄之,眾大駭,走告楊。楊大怒,招叟至前,以拳打磚牆,陷入尺許,傲之曰:「叟能如是乎!」叟曰:「君 能打牆,不能打人。」
楊愈怒,罵曰:「老奴能受我打乎?打死勿怨!」叟笑曰:「老人垂死之年,能以一死成君名,死亦何怨!」乃廣約眾人,寫立誓券,令楊 養息三日。
老人自縛於樹,解衣露腹,楊故取勢於十步外奮拳擊之。老人寂然無聲,但見楊雙膝跪地叩頭曰:「晚生知罪了。」拔其拳,已夾入老人腹中,堅不可出。哀求良久,老人鼓腹縱之,已跌出一石橋外矣。老人徐徐負蒜而歸,卒不肯告人姓氏。
而幽默的惡作劇莫過於" 風流具". 文中的那位大丈夫實在是 不戒和尚, 胡一刀一類的人物啊, 我最喜歡最後那一句" 昨蔣郎苦矣! 賜餑餑一個,開狗洞放歸!" 真是個可愛至極的人物!
風流具
長安蔣生,戶部員外某第三子也,風流自喜。偶步海岱門,見車上婦美,初窺之,婦不介意;乃隨其車而尾之,婦有慍色,蔣尾不已,婦轉嗔為笑,以手招蔣。蔣喜出意外,愈往追車,婦亦回頭顧盼若有情者。蔣神魂迷蕩,不知兩足之蹣跚也。
行七八里,至一大宅,車中婦入。蔣癡立門外,不敢近,又不忍去。徘徊間,有小婢出手招蔣,且指示宅旁小門。蔣依婢往,乃圂圊所也。婢低語:「少待。」蔣 忍臭穢,屏息良久。日漸落,小婢出,引入,歷廚灶數重,到廳院,甚堂皇,上垂朱簾,兩僮倚簾立。蔣竊喜,以為入洞天仙子府矣,重整冠,拂拭眉目,逕上廳。
廳南大炕上坐一丈夫,麻黑大鬍,箕踞兩腿,毛如刺蝟,倚隱囊怒喝曰:「爾何人?來此何為?」蔣驚駭身戰,不覺屈膝。未及對,聞環佩聲,車中婦出於室,鬍 者抱坐膝上,指謂生曰:「此吾愛姬,名珠團,果然美也。汝愛之原有眼力,第物各有主,汝竟想吃天龍肉耶?何癡妄乃爾!」言畢,故意將婦人交唇摩乳以誇示 之。生窘急,叩頭求去。鬍者曰:「有興而來,不可敗興而去。」問:「何姓?父何官?」生以實告。鬍者笑曰:「而愈妄矣,而翁,吾同部友也,為人子姪而欲污 其伯父之妾,可乎?」顧左右取大杖:「吾將為吾友訓子。」一僮持棗木棍長丈餘,一僮直前按其項仆地,褲剝下,雙臀呈矣,生哀號甚慘。婦人走下榻跽而請曰: 「奴乞爺開恩。奴見渠臀比奴臀更柔白,以杖擊之,渠不能當;以龍陽待之,渠尚能受。」鬍者叱曰:「渠,我同寅兒也,不可無禮!」婦又請曰:「凡人上廟買 物,必挾買物之具,渠挾何具以來,請驗之。」鬍者喝驗,兩僮手摩其陰報曰:「細如小蠶,皮未脫稜。」鬍者搔其面曰:「羞!羞!挾此惡具,而欲唐突人婦,尤 可惡。」擲小刀與兩僮曰:「渠愛風流,為修整其風流之具。」僮持小刀握生陰,將剝其皮。生愈惶急,涕雨下。婦兩頰亦發赤,又下榻請曰:「爺太惡謔!使奴大 慚。奴想吃餑餑,有五斗麥未磨,毛驢又病,不如著渠代驢磨麵贖罪。」鬍者問:「願否?」生連聲應諾,婦人擁鬍者高臥。兩僮負麥及磨石至,命生於窗外磨麥, 兩僮以鞭驅之。
東方大白,炕上呼云:「昨蔣郎苦矣,賜餑餑一個,開狗洞放歸。」生出,大病一月。
每篇故事所描述的人物不管是人, 非人, 個性都很鮮明而飽滿, 情節妙趣橫生.
像以下這篇的賣蒜叟大概類似金庸小說的 掃地僧, 顯示的功夫則在金庸的射雕, 神雕, 天龍中都有出現過(不知金庸有參考過此篇否?)
賣蒜叟
南陽縣有楊二相公者,精於拳勇,能以兩肩負糧船而起。旗丁數百以篙刺之,篙所觸處,寸 寸折裂,以此名重一時。率其徒行教常州,每至演武場傳授槍棒,觀者如堵。
忽一日,有賣蒜叟龍鍾傴僂,咳嗽不絕聲,旁睨而揶揄之,眾大駭,走告楊。楊大怒,招叟至前,以拳打磚牆,陷入尺許,傲之曰:「叟能如是乎!」叟曰:「君 能打牆,不能打人。」
楊愈怒,罵曰:「老奴能受我打乎?打死勿怨!」叟笑曰:「老人垂死之年,能以一死成君名,死亦何怨!」乃廣約眾人,寫立誓券,令楊 養息三日。
老人自縛於樹,解衣露腹,楊故取勢於十步外奮拳擊之。老人寂然無聲,但見楊雙膝跪地叩頭曰:「晚生知罪了。」拔其拳,已夾入老人腹中,堅不可出。哀求良久,老人鼓腹縱之,已跌出一石橋外矣。老人徐徐負蒜而歸,卒不肯告人姓氏。
而幽默的惡作劇莫過於" 風流具". 文中的那位大丈夫實在是 不戒和尚, 胡一刀一類的人物啊, 我最喜歡最後那一句" 昨蔣郎苦矣! 賜餑餑一個,開狗洞放歸!" 真是個可愛至極的人物!
風流具
長安蔣生,戶部員外某第三子也,風流自喜。偶步海岱門,見車上婦美,初窺之,婦不介意;乃隨其車而尾之,婦有慍色,蔣尾不已,婦轉嗔為笑,以手招蔣。蔣喜出意外,愈往追車,婦亦回頭顧盼若有情者。蔣神魂迷蕩,不知兩足之蹣跚也。
行七八里,至一大宅,車中婦入。蔣癡立門外,不敢近,又不忍去。徘徊間,有小婢出手招蔣,且指示宅旁小門。蔣依婢往,乃圂圊所也。婢低語:「少待。」蔣 忍臭穢,屏息良久。日漸落,小婢出,引入,歷廚灶數重,到廳院,甚堂皇,上垂朱簾,兩僮倚簾立。蔣竊喜,以為入洞天仙子府矣,重整冠,拂拭眉目,逕上廳。
廳南大炕上坐一丈夫,麻黑大鬍,箕踞兩腿,毛如刺蝟,倚隱囊怒喝曰:「爾何人?來此何為?」蔣驚駭身戰,不覺屈膝。未及對,聞環佩聲,車中婦出於室,鬍 者抱坐膝上,指謂生曰:「此吾愛姬,名珠團,果然美也。汝愛之原有眼力,第物各有主,汝竟想吃天龍肉耶?何癡妄乃爾!」言畢,故意將婦人交唇摩乳以誇示 之。生窘急,叩頭求去。鬍者曰:「有興而來,不可敗興而去。」問:「何姓?父何官?」生以實告。鬍者笑曰:「而愈妄矣,而翁,吾同部友也,為人子姪而欲污 其伯父之妾,可乎?」顧左右取大杖:「吾將為吾友訓子。」一僮持棗木棍長丈餘,一僮直前按其項仆地,褲剝下,雙臀呈矣,生哀號甚慘。婦人走下榻跽而請曰: 「奴乞爺開恩。奴見渠臀比奴臀更柔白,以杖擊之,渠不能當;以龍陽待之,渠尚能受。」鬍者叱曰:「渠,我同寅兒也,不可無禮!」婦又請曰:「凡人上廟買 物,必挾買物之具,渠挾何具以來,請驗之。」鬍者喝驗,兩僮手摩其陰報曰:「細如小蠶,皮未脫稜。」鬍者搔其面曰:「羞!羞!挾此惡具,而欲唐突人婦,尤 可惡。」擲小刀與兩僮曰:「渠愛風流,為修整其風流之具。」僮持小刀握生陰,將剝其皮。生愈惶急,涕雨下。婦兩頰亦發赤,又下榻請曰:「爺太惡謔!使奴大 慚。奴想吃餑餑,有五斗麥未磨,毛驢又病,不如著渠代驢磨麵贖罪。」鬍者問:「願否?」生連聲應諾,婦人擁鬍者高臥。兩僮負麥及磨石至,命生於窗外磨麥, 兩僮以鞭驅之。
東方大白,炕上呼云:「昨蔣郎苦矣,賜餑餑一個,開狗洞放歸。」生出,大病一月。
2010年10月8日 星期五
我是哪裡人? What is my mother tongue?
在倫敦, 很多中國人問我是不是中國人: Are you from China?
我說不是, 我是臺灣人. No, I am from Taiwan.
雖然我知道 我的文化, 歷史觀, 審美觀等等是"中國的".
但我的日常生活是臺灣的,中國的,日本的, 美國的..
我討厭現在的那個中國以及動不動說要和諧的人
我討厭現在的臺灣 以及動不動就說愛臺灣的人
我討厭說出臺灣這兩個字
但我又想告訴人家 我從臺灣來
那麼, 我在那裡?
在倫敦, 我看到很多臺灣人辦的活動. 臺灣小吃節, xx校友會, xxL臺灣校友會..
我都沒有參加.
我是哪裡人?
在我心裡, 一方面以臺灣自豪, 一方面以臺灣自卑.
在倫敦, 我看到我的j老師同學們大吃生魚片, 壽司, 用著筷子. 街上有日式料里亭, 韓式料里亭, 泰式, 大馬, 越南...
我的Taiwan 麻婆,糖醋, 粽子, 潤餅(其實都是中式的), 客家小炒,米粉...在哪裡?
Taiwan Taiwan, 我的Motherland還只是孤芳自賞.
Taiwan Taiwan, 我的Motherland只是一個地名
我看到以前的教授 做著爭名奪利 不堪的事
我看到 沒沒付出的人 總是最後一個享受到成果的
官僚 總在附近
你說 這個故鄉 在哪裡?
我想到林強的歌 平凡的老百姓
" 臺灣有自由 e 空氣 臺灣有熱情e人情味 臺灣有平凡的老百姓
我的故鄉在哪裡? 我想念臺灣, 但我不喜歡在倫敦的臺灣人.
我不以臺灣為榮, 但也以臺灣為我的驕傲.
我說不是, 我是臺灣人. No, I am from Taiwan.
雖然我知道 我的文化, 歷史觀, 審美觀等等是"中國的".
但我的日常生活是臺灣的,中國的,日本的, 美國的..
我討厭現在的那個中國以及動不動說要和諧的人
我討厭現在的臺灣 以及動不動就說愛臺灣的人
我討厭說出臺灣這兩個字
但我又想告訴人家 我從臺灣來
那麼, 我在那裡?
在倫敦, 我看到很多臺灣人辦的活動. 臺灣小吃節, xx校友會, xxL臺灣校友會..
我都沒有參加.
我是哪裡人?
在我心裡, 一方面以臺灣自豪, 一方面以臺灣自卑.
在倫敦, 我看到我的j老師同學們大吃生魚片, 壽司, 用著筷子. 街上有日式料里亭, 韓式料里亭, 泰式, 大馬, 越南...
我的Taiwan 麻婆,糖醋, 粽子, 潤餅(其實都是中式的), 客家小炒,米粉...在哪裡?
Taiwan Taiwan, 我的Motherland還只是孤芳自賞.
Taiwan Taiwan, 我的Motherland只是一個地名
我看到以前的教授 做著爭名奪利 不堪的事
我看到 沒沒付出的人 總是最後一個享受到成果的
官僚 總在附近
你說 這個故鄉 在哪裡?
我想到林強的歌 平凡的老百姓
" 臺灣有自由 e 空氣 臺灣有熱情e人情味 臺灣有平凡的老百姓
我的故鄉在哪裡? 我想念臺灣, 但我不喜歡在倫敦的臺灣人.
我不以臺灣為榮, 但也以臺灣為我的驕傲.
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